Verfolgte Gottesfreunde in Südosteuropa
Von der Geschichte der Bogomilen in Dalmatien und Kroatien, sowie der Manichäer in der römischen Provinz Dalmatia.
Hinweis: Diese Online-Dokumentation befindet sich im Aufbau und wird laufend ergänzt.
Im Dalmatien des frühen Mittelalters traf die bogomilische Lehre zwar auf fruchtbaren Boden, doch trat ihr zugleich eine unbarmherzige katholischen Kirchenorganisation entgegen. Aus den wenigen überlieferten Chroniken und Dokumenten dieser Zeit lässt sich eine wechselvolle Geschichte erahnen – von ersten freien Christen, die vom Papst aufgrund ihrer „Kriegsscheu“ geschmäht wurden, bis hin zu den charismatischen Brüdern Zorobabel in Split.
Zehntausende eindrucksvolle Grabdenkmäler finden sich in den früheren Heimatregionen der Bogomilen. Sie werden stećci genannt, und geben bis heute Rätsel auf. Waren sie Zeugnisse bogomilischen Glaubens und Lebens? Oder sogar Mahnmale der Verfolgung durch die kirchliche Inquisition?
In der Spätantike war die Provinz Dalmatia an der Adria ein Kernland des Römischen Reiches. In der Hauptstadt Salona fanden neben frühen Katholiken auch Manichäer eine Heimat – und wurden zu Opfern brutaler Verfolgung durch Kaiser Diokletian.
Innozenz III. setzte alles daran, Andersgläubige durch das Schwert auszumerzen. Als theologischer Brandstifter und entscheidender geistiger Wegbereiter der Inquisition ließ er europaweit den Aufruf zum „Heiligen Krieg“ von den Kirchenkanzeln. Dieser bösartigen Strategie fiel unter anderem die Bogomilen-freundliche Stadt Zadar zum Opfer.
Während des Vierten Kreuzzugs wurde die Küstenstadt Zadar im Norden Dalmatiens von katholischen Kreuzfahrern erobert. Wer gab den Befehl dazu? Und welche Motive steckten hinter diesem grausamen Kriegsakt?